Xabier Kerexeta

EZ, EZ GARA NEUTRALAK (II)

EZ, EZ GARA NEUTRALAK (II)

Zertarako historia? Irundarron alde Ez, ez naiz neutrala, blog eraberritu honen aurkezpenean -aurreko sarreran- esan bezala. Esan ere esan nuen iaz bi manifestu edo denadelako iritsi zitzaizkidala, historialari-talde banak sinatuta, nire atxikimendua-edo bilatu nahian. Biak hirugarren baten bidez jaso nituen, whatsapp taldeetatik erauzita, biak erdaraz eta, nik dakidala, euskarazko bertsiorik gabe. Baziren bietan historialari gisa […]

EZ GARA NEUTRALAK

EZ GARA NEUTRALAK

Zertarako historia? Irundarron alde Historialaria nazen aldetik, iaz bi “gonbidapen” jaso nituen, biak kontrajarriak. Biei uko egin nien. Baina ez, ez naiz neutrala, aitzitik ere. Arrunt garbi daukat ez nagoela ez bataren ez bestearen alde, arrazoi desberdinengatik, egon ere. Dena den, orain arte ez dut publiko egin nire jarrera, bide batez esanda, sobera ezaguna. Gaur […]

VOX YA ESTÁ EN EL BIDASOA

Aunque este artículo lo escribí hace algo más de un año, me temo que sigue de actualidad en este 2020 sin alarde pero no por ello más igualitario. Lo de ayer en Irun solo ha sido la anécdota. ¿Por qué la Ertzaintza considera contramanifestación antivox y por tanto prohíbe las respuestas y no hace lo […]

(Euskara) Sinboloa versus mitoa?

(Euskara) Sinboloa versus mitoa?

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(Euskara) Hau mitoa al da?

(Euskara) Hau mitoa al da?

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(Euskara) AMABERRIAK TEILAREN BABESPEAN

(Euskara) AMABERRIAK TEILAREN BABESPEAN

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Erós Nadau e 2019

Erós Nadau e 2019

Ez zaizue inoiz deigarri egin «errugabeen hilketa» irudikatzen denean amak baizik ez direla agertzen semeak babestu nahian, edo gorpu txikien ondoan etsiak jota? Alegia, haur horietarik bakar batek ere ez zuen aitarik, Belen osoan ez zegoen semea maite zuen gizon bakar bat ere? Horixe bai dela aspalditik genero-ideologia transmititzea, baina bestelakoa. Baduzue zeri erreparatu eta […]

(Català) Travestisme folklòric

(Català) Travestisme folklòric

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¿Hasta cuándo?

¿Hasta cuándo?

La primera vez no me lo podía creer. Lo leí en una recopilación de tradiciones del Pirineo gascón. El autor, pese a citar a sus informantes e incluir muchos términos clave en la lengua original, tendía a recrear más que a reproducir los relatos; pero tampoco inventaba. ¿Y este? Porque no daba nombres ni apellidos. […]

(Euskara) Gizon portatu

(Euskara) Gizon portatu

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